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李玲:心懷感恩 真誠(chéng)做人
發(fā)布時(shí)間:2014-10-11

心懷感恩 真誠(chéng)做人

集團(tuán)審計(jì)監(jiān)察部 李玲

從羊有跪乳之恩到李密《陳情表》侍親至孝,從鴉有反哺之義到孔子“百善孝為先”。感恩盡孝,一直是中華傳統(tǒng)之美德,更是做人之基本準(zhǔn)則。

在甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了“孝”字,甲骨文中的“孝”是一個(gè)會(huì)意字,好像一位面朝左、長(zhǎng)頭發(fā)的駝背老人,身前一孩子,以頭扶持著老人。金文的“孝”字就像是年輕人背著老人的樣子。之后“孝”字演變上為“老”字,下為“子”字,最后由隸書(shū)變成楷書(shū)時(shí),寫成今天的“孝”字形式。

孔子說(shuō):“自天子至于庶人,孝無(wú)終始,而患不及者,未之有也”,上至天子,下至黎民百姓,不管你是什么身分,你只要是人,就要行孝,因?yàn)樗侨说母?、人的本。沒(méi)有孝,就沒(méi)有根本,就沒(méi)有人類傳承。

“孝”作為一個(gè)倫理觀念正式提出是在西周,是儒家倫理思想的核心,是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。從古至今,我們沒(méi)有停止對(duì)孝文化的關(guān)注。

古代有《二十四孝》,二十四孝全名《全相二十四孝詩(shī)選》,是元代郭居敬編錄,由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集而成。

2014年感動(dòng)中國(guó)人物最孝兒女的朱曉輝。朱曉輝的父親在2002年患彌漫性腦梗塞,從此癱瘓?jiān)诖病榱烁玫卣疹櫢赣H,朱曉輝辭掉了在報(bào)社的工作。為了給父親治病,她不但賣了房還欠下一身債務(wù)。因?yàn)椴豢爸刎?fù),朱曉輝的丈夫帶著孩子離開(kāi)了她。朱氏父女在社區(qū)的車庫(kù)里安了家,一住就是12年。

可以看到隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn),“孝為德之本,百善孝為先”的理念在每一個(gè)時(shí)期都存在著,以不同的形式存在著。

物質(zhì)生活日漸豐富的今天,孝已不再是需要我們?nèi)纭抖男D》一樣,“埋兒奉母”或“蘆衣順母”。甚至我們大部份的人,亦不需要像朱曉輝一樣,辭職賣房照顧父親。父母需要的更多的是精神層面的孝敬。央視曾播出了“關(guān)愛(ài)老人”系列公益廣告,反映了我們這個(gè)時(shí)代的“孝”。

《打包篇》講述一份埋在父親心底對(duì)兒子的愛(ài)。一個(gè)失智老人慢慢失去了記憶,甚至連自己的兒子也不認(rèn)識(shí),但身為父親的他卻沒(méi)有忘記在餐廳打包一份兒子愛(ài)吃的餃子。這則廣告故事中的主人公爸爸的原型,楊老先生于2013年春節(jié)過(guò)后因?yàn)椴∏閻夯≡海膬鹤诱?qǐng)假始終陪伴在父親的左右。這位孝順的兒子曾告訴同事:“即便是父親再也認(rèn)不出我了,我也要讓他一睜眼就能看見(jiàn)最愛(ài)的兒子”。


《老爸的謊言》描述了一位年邁的父親為了不讓在外工作的女兒擔(dān)心,在電話中刻意扮演輕松,隱瞞媽媽生病住院,廣告結(jié)尾發(fā)人深省地反問(wèn)“老爸的謊言,你聽(tīng)得出來(lái)嗎?”。當(dāng)我們由于學(xué)習(xí)、工作、結(jié)婚等離家后,應(yīng)該在情感上保持體貼父母的習(xí)慣,增加與父母的聯(lián)系和往來(lái)的次數(shù), 不要因?yàn)槭裁炊屛覀兊膼?ài)來(lái)的太遲,不要等到“子欲養(yǎng)而親不在”。
媽媽的等待》,媽媽買好冰糖葫蘆,在學(xué)校門口等著小男孩回家,一起在路上嬉戲。慢慢地小男孩長(zhǎng)大了,媽媽還是會(huì)在老地方等著他,陪伴著他。到后來(lái)男孩獨(dú)立了,媽媽年紀(jì)也大了,男孩有了他自己的生活,開(kāi)始疏遠(yuǎn)了媽媽,而媽媽還是習(xí)慣在老地方等著他,癡癡地等著。那個(gè)曾經(jīng)牽著你一起奔跑的人,那個(gè)默默陪伴你成長(zhǎng)的人,漸漸已經(jīng)追趕不上你的腳步。

現(xiàn)在的我們盡孝變得簡(jiǎn)單了,卻總是以為來(lái)日方長(zhǎng),停滯了回家的腳步,總是感動(dòng)很多,行動(dòng)很少,想得很多,做得很少。對(duì)于將來(lái)誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料,對(duì)于過(guò)去的已然不可再重來(lái),唯一能把握的只有現(xiàn)在。推掉一次應(yīng)酬,少上一次牌桌,給他們洗洗衣服拖拖地,做一些瑣碎的家務(wù),于朝陽(yáng)徐徐升起或夕陽(yáng)緩緩落下的時(shí)候,陪他們走在鄉(xiāng)間小路或繁華的街邊,隨意地散散步,聊聊孩子談?wù)劰ぷ鳎盹埡笈闼麄冏谏嘲l(fā)上,喝杯茶,看看電視。

心懷感恩,孝敬父母,不要等到明天,它是做人、做事的基石。感恩的升華是回報(bào)、付出、責(zé)任、忠誠(chéng)。所謂忠誠(chéng),是指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友、對(duì)家人等真心誠(chéng)意、盡心盡力,沒(méi)有二心。

2000年被美國(guó)《哈奇森年鑒》和《出版商周刊》評(píng)選為有史以來(lái)世界最暢銷圖書(shū)第6名的,《致加西亞的信》一書(shū)以不同的方式在全世界廣泛流傳,成為有史以來(lái)最暢銷的書(shū)籍之一。它所推崇的關(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人,一個(gè)國(guó)家又一個(gè)國(guó)家。

這是一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的故事。美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后。美國(guó)需要立即與西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系,以獲得他的支持。加西亞在古巴叢林的山里,沒(méi)有人知道確切的地點(diǎn),所以無(wú)法帶信給他,而美國(guó)總統(tǒng)必須盡快地獲得他的支持。有人對(duì)總統(tǒng)說(shuō):有一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞,也只有他才找得到。他們把羅文找來(lái)。交給他一封寫給加西亞的信。羅文拿了信,把它裝進(jìn)一個(gè)油紙袋里,封好,吊在胸口,劃著一艘小船,四天之后的一個(gè)夜里在古巴上岸,消逝于叢林中。三個(gè)星期之后,他徒步走過(guò)危機(jī)四伏的國(guó)家,把那封信交給了加西亞。講到這里,要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是,美國(guó)總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給羅文,而羅文接過(guò)信之后,并沒(méi)有問(wèn):“他在什么地方?”是的,羅文沒(méi)有提問(wèn),其實(shí)他也不知道加西亞在什么地方。但是在他接過(guò)這封信的時(shí)候,他就以一個(gè)軍人的高度責(zé)任感接過(guò)了一項(xiàng)神圣的任務(wù),也許他會(huì)因?yàn)檫@項(xiàng)任務(wù)付出生命。但他什么也沒(méi)有說(shuō),他所想到的只是如何把信送給加西亞。

當(dāng)整個(gè)世界都在談?wù)撝兓?、‘?chuàng)新’等等時(shí)髦的概念時(shí),重提‘忠誠(chéng)’、‘敬業(yè)’、‘服從’、‘信用’之類的話題未免顯得過(guò)于陳舊。我們常??吹?,許多人以頻繁跳槽為能事,以善于投機(jī)取巧為榮耀。工作時(shí)推諉塞責(zé),劃地自封,不思自省,卻以種種借口來(lái)遮掩自己缺乏責(zé)任心。懶散、消極、懷疑、抱怨……種種職業(yè)病如同瘟疫一樣在企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、學(xué)校中蔓延,無(wú)論付出多么大的努力都無(wú)法徹底消除?!吨录游鱽喌男拧返淖髡甙柌亍す略跁?shū)的最后發(fā)出這樣的詰問(wèn):“只有才華,沒(méi)有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,我們是否真的能順利前進(jìn)?”

2012年發(fā)生在的杭州“最美司機(jī)”吳斌的感人事跡,是一起鮮活的發(fā)生在我們身邊的,一個(gè)人在生死抉擇中抒寫“職業(yè)忠誠(chéng)”的故事。吳斌師傅用生命最后76秒拯救了24名乘客。2012年6月7日中央文明辦負(fù)責(zé)人王世明說(shuō),吳斌師傅在千鈞一發(fā)的緊要關(guān)頭,在生命最后一刻,用超人的冷靜和勇氣,保障全體乘客生命安全,展現(xiàn)了乘客至上、忠于職守的職業(yè)道德,閃耀著普通勞動(dòng)者身上人性光輝,給我們這個(gè)時(shí)代留下了寶貴精神財(cái)富,值得我們永遠(yuǎn)懷念。

在職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)法則當(dāng)中,忠誠(chéng)是一個(gè)不可缺少的法則,面對(duì)今天競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),想要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的職場(chǎng)里求得生存和發(fā)展,我們就要懂得用忠誠(chéng)的態(tài)度去對(duì)待自己的企業(yè)和組織。一位有職場(chǎng)氣節(jié)的員工都應(yīng)該有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是忠于自己的工作,對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),忠誠(chéng)于企業(yè),不計(jì)較個(gè)人的利益,顧全大局,處處以公司利益為先,絕不會(huì)為個(gè)人的私利而損害公司的整體利益。

忠誠(chéng)的最大受益者是自己
忠誠(chéng)不是一種純粹的付出,忠誠(chéng)也會(huì)有回報(bào)。忠誠(chéng)是企業(yè)的需要,是團(tuán)隊(duì)的需要,但更是員工自己的需要。作為一名員工,你必須忠誠(chéng)才能立足于職場(chǎng),你自己才是忠誠(chéng)的最大受益者。

1.忠誠(chéng)者才能委以重用
忠誠(chéng)已成為現(xiàn)代企業(yè)中普遍采用的基本用人標(biāo)準(zhǔn),每一個(gè)企業(yè)都需要忠誠(chéng)的員工。

比如,索尼的招聘原則:如果想進(jìn)入公司,請(qǐng)拿出你的忠誠(chéng)來(lái)。

比如,格力公司的企業(yè)精神:忠誠(chéng)、友善、勤奮、進(jìn)取。

美國(guó)空軍核心價(jià)值觀是:正直、進(jìn)取、忠誠(chéng)、堅(jiān)毅、無(wú)畏和奉獻(xiàn)精神

我們城投精神的16字方針:誠(chéng)信為本,績(jī)效為先,奉獻(xiàn)為責(zé),創(chuàng)新為魂。誠(chéng)信其中一個(gè)表現(xiàn)就是忠誠(chéng)。

比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò):這個(gè)社會(huì)并不缺乏有能力、有智慧的人,缺乏的是既有能力又有忠誠(chéng)的人。

忠誠(chéng)的員工才有執(zhí)行力,這是保證整個(gè)企業(yè)能夠正常運(yùn)行、健康發(fā)展的重要因素,因?yàn)橹挥袑?duì)企業(yè)、對(duì)組織忠誠(chéng)了,才會(huì)積累職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)道德。

2.忠誠(chéng)贏得信任
忠誠(chéng)建立信任,忠誠(chéng)建立親密。只有忠誠(chéng)的人,周圍的人才會(huì)接近你?!叭擞行艅t立,事有信則成”,一個(gè)人如果不忠誠(chéng),就會(huì)給別人不可靠的感覺(jué),難以得到信任,更不要談?dòng)懈蟮陌l(fā)展了。忠誠(chéng)之心,大到對(duì)國(guó)家,小到對(duì)企業(yè),對(duì)上司、對(duì)客戶。作為一名員工,在工作崗位上,只有對(duì)別人忠誠(chéng),別人才會(huì)接近你、承認(rèn)你、容納你、信任你。


(黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記奚平為二等獎(jiǎng)獲得者頒獎(jiǎng)并合影)

在這個(gè)急功近利的年代,那曾經(jīng)教會(huì)無(wú)數(shù)人學(xué)會(huì)感恩的孝敬,讓無(wú)數(shù)人篤定堅(jiān)守的忠誠(chéng),日益成為全社會(huì)甚至整個(gè)時(shí)代稀缺的精神特質(zhì)。細(xì)細(xì)品讀《致加西亞的信》,感悟朱曉輝、吳斌的人生事跡。我們要做的其實(shí)很簡(jiǎn)單:用一顆感恩的心對(duì)待父母,孝敬、關(guān)心身邊的長(zhǎng)輩;用一顆感恩的心真誠(chéng)做人,待人以誠(chéng),待人以善,待人以真;用一顆感恩的心對(duì)待工作,有成績(jī)不驕傲,有問(wèn)題不遮掩,坦坦蕩蕩,忠于本職。

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李玲:心懷感恩 真誠(chéng)做人
發(fā)布時(shí)間:2014-10-11

心懷感恩 真誠(chéng)做人

集團(tuán)審計(jì)監(jiān)察部 李玲

從羊有跪乳之恩到李密《陳情表》侍親至孝,從鴉有反哺之義到孔子“百善孝為先”。感恩盡孝,一直是中華傳統(tǒng)之美德,更是做人之基本準(zhǔn)則。

在甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了“孝”字,甲骨文中的“孝”是一個(gè)會(huì)意字,好像一位面朝左、長(zhǎng)頭發(fā)的駝背老人,身前一孩子,以頭扶持著老人。金文的“孝”字就像是年輕人背著老人的樣子。之后“孝”字演變上為“老”字,下為“子”字,最后由隸書(shū)變成楷書(shū)時(shí),寫成今天的“孝”字形式。

孔子說(shuō):“自天子至于庶人,孝無(wú)終始,而患不及者,未之有也”,上至天子,下至黎民百姓,不管你是什么身分,你只要是人,就要行孝,因?yàn)樗侨说母?、人的本。沒(méi)有孝,就沒(méi)有根本,就沒(méi)有人類傳承。

“孝”作為一個(gè)倫理觀念正式提出是在西周,是儒家倫理思想的核心,是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。從古至今,我們沒(méi)有停止對(duì)孝文化的關(guān)注。

古代有《二十四孝》,二十四孝全名《全相二十四孝詩(shī)選》,是元代郭居敬編錄,由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集而成。

2014年感動(dòng)中國(guó)人物最孝兒女的朱曉輝。朱曉輝的父親在2002年患彌漫性腦梗塞,從此癱瘓?jiān)诖病榱烁玫卣疹櫢赣H,朱曉輝辭掉了在報(bào)社的工作。為了給父親治病,她不但賣了房還欠下一身債務(wù)。因?yàn)椴豢爸刎?fù),朱曉輝的丈夫帶著孩子離開(kāi)了她。朱氏父女在社區(qū)的車庫(kù)里安了家,一住就是12年。

可以看到隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn),“孝為德之本,百善孝為先”的理念在每一個(gè)時(shí)期都存在著,以不同的形式存在著。

物質(zhì)生活日漸豐富的今天,孝已不再是需要我們?nèi)纭抖男D》一樣,“埋兒奉母”或“蘆衣順母”。甚至我們大部份的人,亦不需要像朱曉輝一樣,辭職賣房照顧父親。父母需要的更多的是精神層面的孝敬。央視曾播出了“關(guān)愛(ài)老人”系列公益廣告,反映了我們這個(gè)時(shí)代的“孝”。

《打包篇》講述一份埋在父親心底對(duì)兒子的愛(ài)。一個(gè)失智老人慢慢失去了記憶,甚至連自己的兒子也不認(rèn)識(shí),但身為父親的他卻沒(méi)有忘記在餐廳打包一份兒子愛(ài)吃的餃子。這則廣告故事中的主人公爸爸的原型,楊老先生于2013年春節(jié)過(guò)后因?yàn)椴∏閻夯≡海膬鹤诱?qǐng)假始終陪伴在父親的左右。這位孝順的兒子曾告訴同事:“即便是父親再也認(rèn)不出我了,我也要讓他一睜眼就能看見(jiàn)最愛(ài)的兒子”。


《老爸的謊言》描述了一位年邁的父親為了不讓在外工作的女兒擔(dān)心,在電話中刻意扮演輕松,隱瞞媽媽生病住院,廣告結(jié)尾發(fā)人深省地反問(wèn)“老爸的謊言,你聽(tīng)得出來(lái)嗎?”。當(dāng)我們由于學(xué)習(xí)、工作、結(jié)婚等離家后,應(yīng)該在情感上保持體貼父母的習(xí)慣,增加與父母的聯(lián)系和往來(lái)的次數(shù), 不要因?yàn)槭裁炊屛覀兊膼?ài)來(lái)的太遲,不要等到“子欲養(yǎng)而親不在”。
媽媽的等待》,媽媽買好冰糖葫蘆,在學(xué)校門口等著小男孩回家,一起在路上嬉戲。慢慢地小男孩長(zhǎng)大了,媽媽還是會(huì)在老地方等著他,陪伴著他。到后來(lái)男孩獨(dú)立了,媽媽年紀(jì)也大了,男孩有了他自己的生活,開(kāi)始疏遠(yuǎn)了媽媽,而媽媽還是習(xí)慣在老地方等著他,癡癡地等著。那個(gè)曾經(jīng)牽著你一起奔跑的人,那個(gè)默默陪伴你成長(zhǎng)的人,漸漸已經(jīng)追趕不上你的腳步。

現(xiàn)在的我們盡孝變得簡(jiǎn)單了,卻總是以為來(lái)日方長(zhǎng),停滯了回家的腳步,總是感動(dòng)很多,行動(dòng)很少,想得很多,做得很少。對(duì)于將來(lái)誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料,對(duì)于過(guò)去的已然不可再重來(lái),唯一能把握的只有現(xiàn)在。推掉一次應(yīng)酬,少上一次牌桌,給他們洗洗衣服拖拖地,做一些瑣碎的家務(wù),于朝陽(yáng)徐徐升起或夕陽(yáng)緩緩落下的時(shí)候,陪他們走在鄉(xiāng)間小路或繁華的街邊,隨意地散散步,聊聊孩子談?wù)劰ぷ鳎盹埡笈闼麄冏谏嘲l(fā)上,喝杯茶,看看電視。

心懷感恩,孝敬父母,不要等到明天,它是做人、做事的基石。感恩的升華是回報(bào)、付出、責(zé)任、忠誠(chéng)。所謂忠誠(chéng),是指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友、對(duì)家人等真心誠(chéng)意、盡心盡力,沒(méi)有二心。

2000年被美國(guó)《哈奇森年鑒》和《出版商周刊》評(píng)選為有史以來(lái)世界最暢銷圖書(shū)第6名的,《致加西亞的信》一書(shū)以不同的方式在全世界廣泛流傳,成為有史以來(lái)最暢銷的書(shū)籍之一。它所推崇的關(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人,一個(gè)國(guó)家又一個(gè)國(guó)家。

這是一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的故事。美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后。美國(guó)需要立即與西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系,以獲得他的支持。加西亞在古巴叢林的山里,沒(méi)有人知道確切的地點(diǎn),所以無(wú)法帶信給他,而美國(guó)總統(tǒng)必須盡快地獲得他的支持。有人對(duì)總統(tǒng)說(shuō):有一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞,也只有他才找得到。他們把羅文找來(lái)。交給他一封寫給加西亞的信。羅文拿了信,把它裝進(jìn)一個(gè)油紙袋里,封好,吊在胸口,劃著一艘小船,四天之后的一個(gè)夜里在古巴上岸,消逝于叢林中。三個(gè)星期之后,他徒步走過(guò)危機(jī)四伏的國(guó)家,把那封信交給了加西亞。講到這里,要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是,美國(guó)總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給羅文,而羅文接過(guò)信之后,并沒(méi)有問(wèn):“他在什么地方?”是的,羅文沒(méi)有提問(wèn),其實(shí)他也不知道加西亞在什么地方。但是在他接過(guò)這封信的時(shí)候,他就以一個(gè)軍人的高度責(zé)任感接過(guò)了一項(xiàng)神圣的任務(wù),也許他會(huì)因?yàn)檫@項(xiàng)任務(wù)付出生命。但他什么也沒(méi)有說(shuō),他所想到的只是如何把信送給加西亞。

當(dāng)整個(gè)世界都在談?wù)撝兓?、‘?chuàng)新’等等時(shí)髦的概念時(shí),重提‘忠誠(chéng)’、‘敬業(yè)’、‘服從’、‘信用’之類的話題未免顯得過(guò)于陳舊。我們常??吹?,許多人以頻繁跳槽為能事,以善于投機(jī)取巧為榮耀。工作時(shí)推諉塞責(zé),劃地自封,不思自省,卻以種種借口來(lái)遮掩自己缺乏責(zé)任心。懶散、消極、懷疑、抱怨……種種職業(yè)病如同瘟疫一樣在企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、學(xué)校中蔓延,無(wú)論付出多么大的努力都無(wú)法徹底消除。《致加西亞的信》的作者阿爾伯特·哈伯德在書(shū)的最后發(fā)出這樣的詰問(wèn):“只有才華,沒(méi)有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,我們是否真的能順利前進(jìn)?”

2012年發(fā)生在的杭州“最美司機(jī)”吳斌的感人事跡,是一起鮮活的發(fā)生在我們身邊的,一個(gè)人在生死抉擇中抒寫“職業(yè)忠誠(chéng)”的故事。吳斌師傅用生命最后76秒拯救了24名乘客。2012年6月7日中央文明辦負(fù)責(zé)人王世明說(shuō),吳斌師傅在千鈞一發(fā)的緊要關(guān)頭,在生命最后一刻,用超人的冷靜和勇氣,保障全體乘客生命安全,展現(xiàn)了乘客至上、忠于職守的職業(yè)道德,閃耀著普通勞動(dòng)者身上人性光輝,給我們這個(gè)時(shí)代留下了寶貴精神財(cái)富,值得我們永遠(yuǎn)懷念。

在職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)法則當(dāng)中,忠誠(chéng)是一個(gè)不可缺少的法則,面對(duì)今天競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),想要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的職場(chǎng)里求得生存和發(fā)展,我們就要懂得用忠誠(chéng)的態(tài)度去對(duì)待自己的企業(yè)和組織。一位有職場(chǎng)氣節(jié)的員工都應(yīng)該有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是忠于自己的工作,對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),忠誠(chéng)于企業(yè),不計(jì)較個(gè)人的利益,顧全大局,處處以公司利益為先,絕不會(huì)為個(gè)人的私利而損害公司的整體利益。

忠誠(chéng)的最大受益者是自己
忠誠(chéng)不是一種純粹的付出,忠誠(chéng)也會(huì)有回報(bào)。忠誠(chéng)是企業(yè)的需要,是團(tuán)隊(duì)的需要,但更是員工自己的需要。作為一名員工,你必須忠誠(chéng)才能立足于職場(chǎng),你自己才是忠誠(chéng)的最大受益者。

1.忠誠(chéng)者才能委以重用
忠誠(chéng)已成為現(xiàn)代企業(yè)中普遍采用的基本用人標(biāo)準(zhǔn),每一個(gè)企業(yè)都需要忠誠(chéng)的員工。

比如,索尼的招聘原則:如果想進(jìn)入公司,請(qǐng)拿出你的忠誠(chéng)來(lái)。

比如,格力公司的企業(yè)精神:忠誠(chéng)、友善、勤奮、進(jìn)取。

美國(guó)空軍核心價(jià)值觀是:正直、進(jìn)取、忠誠(chéng)、堅(jiān)毅、無(wú)畏和奉獻(xiàn)精神。

我們城投精神的16字方針:誠(chéng)信為本,績(jī)效為先,奉獻(xiàn)為責(zé),創(chuàng)新為魂。誠(chéng)信其中一個(gè)表現(xiàn)就是忠誠(chéng)。

比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò):這個(gè)社會(huì)并不缺乏有能力、有智慧的人,缺乏的是既有能力又有忠誠(chéng)的人。

忠誠(chéng)的員工才有執(zhí)行力,這是保證整個(gè)企業(yè)能夠正常運(yùn)行、健康發(fā)展的重要因素,因?yàn)橹挥袑?duì)企業(yè)、對(duì)組織忠誠(chéng)了,才會(huì)積累職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)道德。

2.忠誠(chéng)贏得信任
忠誠(chéng)建立信任,忠誠(chéng)建立親密。只有忠誠(chéng)的人,周圍的人才會(huì)接近你?!叭擞行艅t立,事有信則成”,一個(gè)人如果不忠誠(chéng),就會(huì)給別人不可靠的感覺(jué),難以得到信任,更不要談?dòng)懈蟮陌l(fā)展了。忠誠(chéng)之心,大到對(duì)國(guó)家,小到對(duì)企業(yè),對(duì)上司、對(duì)客戶。作為一名員工,在工作崗位上,只有對(duì)別人忠誠(chéng),別人才會(huì)接近你、承認(rèn)你、容納你、信任你。


(黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記奚平為二等獎(jiǎng)獲得者頒獎(jiǎng)并合影)

在這個(gè)急功近利的年代,那曾經(jīng)教會(huì)無(wú)數(shù)人學(xué)會(huì)感恩的孝敬,讓無(wú)數(shù)人篤定堅(jiān)守的忠誠(chéng),日益成為全社會(huì)甚至整個(gè)時(shí)代稀缺的精神特質(zhì)。細(xì)細(xì)品讀《致加西亞的信》,感悟朱曉輝、吳斌的人生事跡。我們要做的其實(shí)很簡(jiǎn)單:用一顆感恩的心對(duì)待父母,孝敬、關(guān)心身邊的長(zhǎng)輩;用一顆感恩的心真誠(chéng)做人,待人以誠(chéng),待人以善,待人以真;用一顆感恩的心對(duì)待工作,有成績(jī)不驕傲,有問(wèn)題不遮掩,坦坦蕩蕩,忠于本職。